Medusa 2

Empecé de cero con los dibujos basados en la imaginación activa. Elegí hacerlo en una carpeta N°6 común, sobre hojas Canson comunes. Me parece que eso es una manera de intentar no verlo como arte. Los dibujos de sueños y de visualizaciones no deberían ser vistos como arte. De por sí la idea de arte implica un punto de vista extrovertido, y la intención de que la obra sea reconocida por el público. O de que sea rechazada por el público. Para el caso da igual.

Ya lo había empezado hacer hace más de un año, con otras visiones.Y lo dejé en la carpeta de los dibujos de mis alumnos, de las escuelas. Y estuvo bien, les llamaban la atención. En ese momento mi idea era aprender a usar los materiales con los que dibujan mis alumnos ¿No? dominar la técnica, para conocer los límites del material.

Jung recomendaba ilustrar las visiones en un libro lujoso. Pero eso se lo recomendaba a gente que no era artista. En cambio cuando uno ya es un  artista... me parece que corresponde cierta austeridad. Si no uno se pondría a hacer un libro de artista. Que no estaría mal...

Tampoco era una época tan consumista cuando Jung recomendaba usar un libro lujoso, mandado a encuadernar artesanalmente.

Y Jung lo mostraba mientras o iba haciendo. Lo tenía en un atril en su consultorio.

Collages Plutonianos

"Lengua" 22x28cm, collage

"Espiral" 22x28cm, collage

"Pepitas" 22x28cm, collage

""Mandingo" 22x28cm, collage

"Sagrado" 22x28cm, collage

Me gusta que jugando con los glifos se pueda trabajar en algo casi abstracto y al mismo tiempo estar diciendo algo. Son bastante como los collages que venía haciendo, pero están más seriados. La mancha de grises sobre el fondo negro los unifica mucho. Son todos sobre Plutón por eso, por el fondo negro.

Hace poco estuve leyendo el test de Lüscher, el de los colores. Y si uno se fija bien los colores se corresponden con los planetas. Y el negro es claramente plutoniano. Dice que si la tarjetita negra aparece combinada con otra le suma intensidad, pero una intensidad que es una sobrecompensación. El otro color aparece como algo de vida o muerte, porque hay otros valores que se suprimieron. Dice algo así.

En cuanto al Plutón de verdad, yo ahora estoy teniendo una cuadratura entre Plutón en tránsito y mi Mercurio natal en Aries. Y estuvo muy activo eso el último mes cuando pasó el sol por Capricornio, y no hablar cuando se le sumó la luna. Y bueno, Marte en tránsito por Escorpio que pasó por mi Plutón natal. Cuando la luna se sumó a la cuadratura Marte-Plutón ya estaba en orbe de conjunción. Fue un momento complejo. Lo que saqué de todo eso es mi firma. Esta serie es lo primero que estoy firmando con mi apellido. Simplemente fui y lo hice, la gente se pone pesada con eso... y sí, lo más interesante es eso, que me apropié de mi apellido justo el día que el sol estaba en el grado 29 de Capricornio, como si hubiese sido mi última oportunidad de apropiarme del "nombre del Padre".

Luna en Aries- Íncubo

Se puede dibujar un afecto, un estado emocional. Si es inusual, si no lo controlamos, si nos gusta pero no lo podemos invocar a voluntad, si es necesario pero aparece solamente cuando no lo necesitamos, se puede capturar en un dibujo. Ahí queda como guardado, disponible, hasta cierto punto, relativamente. La sensación es como si el dibujo fuera una secreción del cuerpo. O más bien como algo que uno logró arrancarse, como una costra. Cuanto menos humano, más lejos de la consciencia está el afecto.

El glifo está bien, es una amplificación del símbolo. Faltó el elemento lunar. Me había olvidado que había luna en Aries. Yo anoté la hora, pero se ve que la luna es un factor tan poderoso que no le hace falta estar demasiado condicionada localmente. Influye igual.

Me llaman la atención las alas en la cabeza, como en algunas representaciones de querubines, o como las alas que tiene Mercurio en el casco. Yo tengo Mercurio en Aries. Una vez leí que Mercurio puede, hasta cierto punto, hacer las veces de cualquiera de los otros planetas. Como que puede imitar. Y eso me da esa impresión, como si fuera un Mercurio marcial. El falo serpiente es algo escorpiano, bueno, ahora estamos con Marte en Escorpio, es en mi XII.

Es un afecto inusual, y generalmente aparece proyectado. Esto debería servir para ir retirando esa proyección. Con la proyección uno nunca sabe realmente qué es lo que está proyectando. Acá, como efectivamente experimenté ese afecto, sé. Si tal es el afecto, y ésta es la forma, que coincide con la figura en la que se proyecta, entonces sé que así es el afecto que se proyecta. Supongo que alguien más inteligente le podría dar forma de ecuación.

Acá está la hora que anoté. Me llama la atención Venus, que recién pasaba por la cúspide de la VIII. Pero se me hace que lo más importante es que el trígono Marte-Neptuno, los dos domiciliados, se hizo partil:

Ya pasó el berrinche

Bueno... ya está. Al final me di cuenta de que eso por lo que había abierto este blog sigue estando ahí. Ahora hay otras cosas, pero el dibujo y la pintura siguen ahí. Y no está mal seguir subiendo las imágenes acá y comentando un poco sobre el proceso creativo.

Ese dibujo salió muy al estilo de lo que explica Jung en su texto "La función trascendente". Es casi un manifiesto artístico, debe ser por eso que en su momento (1916) no fue publicado. Era la época de las vanguardias artísticas, y se ve que Jung no se quería exponer a meterse en ese baile. Ya lo habían expulsado del grupo de los psicoanalistas, y se ve que prefirió ser discreto. Recién se editó en 1957, 4 años antes de la muerte de Jung. Y recién hace poquitos años, con la publicación del Libro Rojo, sabemos realmente a qué se refería.

La cuestión es que hoy me levanté muy neurótico, el peor de mis complejos había tomado todo. Me pasa seguido eso. Y me concentré en ese afecto, me puse a dibujar, y salió esto. No empecé con la idea de hacer una lanza, tuve la idea cuando ya había dibujado esa parte de arriba, y decidí seguirlo así. El texto son cosas que se me ocurrieron después, acotaciones. Le puse hora, puede servir después para hacer una amplificación astrológica del símbolo.

Con eso de poner la hora... es más sencillo con los bocetos así. Con las obras más elaboradas es más difícil elegir un momento específico para poner.

FIN

No escribí más acá.

Ahora sé que fue por el retorno de Saturno. Cambiaron mucho mis intereses. Ya no tengo ganas de escribir sobre cuestiones técnicas de la pintura, sobre lo que voy pintando. Sí me interesaría más ponerme a escribir sobre lo que dibujan mis alumnos. Y por supuesto sobre astrología. Pero acá no corresponde escribir sobre esos temas. Tendría que ser en otro blog, o más bien en dos blogs.

Había pensado en cerrarlo, de hecho le cambié la dirección durante un tiempo. Pero me parece que no hace falta. Y quizás en algún momento use los posts de acá. Me podrían servir para estudiarlos desde la astrología y poner el link en otro blog ¿no? porque acá los posts se publican con fecha y hora... está la carta astral de cada post... podría ser. Así que no vale la pena cerrar el blog.

El hilo de Ariadna

Estas acuarelas las hice en la playa, pero no hay mucho que decir, venía pensando en otra cosa.

Venía pensando en la astrología. Bueno... todo este tiempo que prácticamente dejé el blog estuve leyendo mucho sobre astrología. Y...

Algo que discuto mucho siempre es  esa visión moderna de la astrología que relativiza lo bueno y lo malo, los aspectos benéficos y los maléficos... moderna o posmoderna, no sé. Seguramente eso fue empeorando. Eso siempre va acompañado de un énfasis en el lado psicológico de la astrología. Entonces los malos aspectos en una carta natal son rasgos de la personalidad, no son cosas malas que pasan. Aparentemente eso no deja con más libertad. Uno puede hacer lo que quiera, hay que aceptarse, las cosas malas son malas porque las vemos así, y en realidad tendríamos que verlas de otra manera... ahí está lo que no me gusta. 

En la medida que la astrología se vuelve psicológica, o psicologista, también se va poniendo a decirnos cómo tenemos que ser. En cambio con la astrología más predictiva no es tan así. Te dicen " a vos te va a pasar tal cosa", y ahí uno hace lo que mejor le parezca.  

Y lo que vi es que salvo Liz Greene estos astrólogos nombran mucho a Assagioli, el creador de la psicosíntesis. Osea... no se manejan con Jung. De Jung toman algunas palabras... pero las usan a la manera de Assagioli. Assagioli era de la misma secta que Alice Bailey. Algunas de las cartas del supuesto maestro tibetano eran dirigidas a él. Y él fue y tomó las palabras de Jung y las metió en su sistema. Y le pasó por encima a Jung. Quedaron todos usando las palabras de Jung y los conceptos de Assagioli, y eso es la psicología transpersonal. 

¿Qué lograron con eso? 

Hay un libro muy bueno en contra del teosofismo, "EL TEOSOFISMO historia de una pseudoreligión" de René Guénon (que está acá ). Y ahí cuenta la historia de esta gente. Según René Guénon el teosofismo es un invento de un sector de la masonería para contener a la clase media en occidente. Él los critica por derecha, pero igual está muy bien. 

¿Cuál es la diferencia con Jung?

La diferencia es que los teosofistas tiene muchas ideas sobre cómo tiene que ser una persona. En cambio Jung no. Jung no era para nada idealista. Y el trabajo que hizo con los símbolos no fue para usarlos en un sistema ni para meditar ni nada. Él lo que propone es la imaginación activa. Y ni siquiera dio demasiadas reglas para eso, cada uno la practica como puede . Y todo lo que escribió sobre los símbolos era para después, para después haber practicado la imaginación activa. No son para entenderlos antes. Para nada. Por eso son tan caóticos y abarrotados sus libros, porque son para leerlos después de haber hecho la experiencia. Es lo que decían los alquimistas, el que ya hizo el trabajo entiende los símbolos. Y no era visualizar un par de veces en un taller grupal y ponerse a interpretar. La imaginación activa era para ponerse realmente al borde de la locura, era algo más parecido al surrealismo, nada que ver con el idealismo new age. Y en ese estado exaltado es cuando los libros más simbólicos de Jung cobran sentido. 

¿Y qué hace la gente? 

En vez de practicar la imaginación activa leen el libro. Y ven los símbolos en el libro en vez de vivirlos en la imaginación activa.

Ni siquiera los libros de Liz Greene son realmente junguianos. Si uno se fija,casi todo lo que dice es sobre cosas exteriores. De Jung toma lo de los tipos psicológicos. 

Interpretar los productos de la imaginación activa es algo muy difícil. Y la astrología puede servir para eso. Y puede servir porque la literatura astrológica está en función de interpretar el exterior. Entonces ver con qué acontecimientos exteriores se corresponde la constelación del momento es lo más fácil. Eso es muy difícil, porque sin la astrología habría que saber muchísimo sobre simbolismo. 

Osea que en resumen, sería eso. En vez de usar la astrología para decirle a la gente cómo tiene que ser se la puede usar como un hilo de Ariadna para salir del laberinto en el que uno se mete con la imaginación activa. Richard Idemon sí es más junguiano... y tiene un libro que se llama así, "El hilo de Ariadna". Pero también es más de lo mismo,. Hace como todos los demás, pretende usar la astrología para reemplazar la imaginación activa.

El Mal del Pez

Hay algo que es... es un problema, es algo pisciano. Pareciera ser que uno reemplaza la realidad con fantasías, va tejiendo una red de fantasías que reemplazan a la realidad. Y pareciera... es como que si uno tiene fantasías más simbólicas, más "fantásticas", eso se condensa un poco. Entonces uno es un poco más objetivo con los hechos, pero... se fue el sentimiento. El sentimiento se fue de la realidad y se quedó pegado en la imagen simbólica. Si uno ahí se pone a dibujar y lo comparte con otros está muy bien. Ahí sos un artista, sos normal. Ahora, si no dibujás... ahí cagaste, se te va la vida en imaginar boludeces.

El problema está... el problema es creer que lo importante es saber dibujar, y que quede bien. Cuando en realidad lo importante es lo otro, la fantasía, y las ideas que rodean a eso.   Es algo que si uno no lo concreta pasa como una enfermedad. Son un par de semanas de estar fascinado por una serie de imágenes, historias. Concretarlo sería una forma de defenderse de eso.   Pero siempre es algo imposible. Y sin embargo... no es ás imposible que cualquier pintura. Cuando uno se pone a pintar una tela empieza con una idea y al final queda otra cosa. Con los proyectos más grande debe ser así también, pero a otra escala. A otra escala porque además de ser más obra queda más diferente a la idea original. Y bueno, no importa. Lo importante es defenderse de la idea.  Es algo que te va a poseer hagas lo que hagas, uno lo único que puede elegir es como enfrentarlo. A veces parece algo divertido el arte, pero algo bastante terrible. Sirve para defenderse de cosas que realmente pueden arruinar una vida. Es algo muy concreto. Es muy concreto porque esa imágenes consumen tiempo y energía concretos. Estamos acostumbrados a pensar las imágenes como algo abstracto, algo inmaterial. Y no. Son un hecho concreto, tienen efectos sobre la realidad, sobre la vida de las personas. Para bien o para mal. Eso lo decía Jung, pero no lo explicaba así.  Salvo cuando escribió sobre los artistas, en "Formaciones de lo inconsciente", en el texto sobre la poesía.